Существуют феи в нашем мире или нет. Кто такие феи добавить свою цену в базу комментарий

«…Я бы с феями дружил.
Я бы жизнь свою прожил
Среди милых этих фей,
В поле, где цветет шалфей».

(Р.Л. Стивенсон, пер. М. Лукашкиной)

Феи - одни из самых популярных сказочных созданий. Легкокрылый образ маленьких существ прослеживается в легендах большинства народов. Кажется, вы все про них знаете - летают, проказничают, крохотные, дружат с природой, скрываются от людей.

Но все ли это? Перед вами 10 интересных и не очень известных фактов о феях, которые смогут вас удивить. А маленькую любительницу - и подавно!

Факт № 1: Феи любят все блестящее

От роскошных ювелирных украшений до новогодних елочных игрушек: феи просто обожают все блестящее и легко отвлекаются на разнообразные сверкающие предметы. А некоторые феи и сами сверкают , как драгоценности!

Факт № 2: Феи обожают музыку и танцы

Больше всего на свете феи любят петь и танцевать, и делают это они просто превосходно. Вот только людям не стоит слушать эту чарующую музыку и пускаться в волшебные танцы: так увлечет и закружит, что остановиться будет попросту невозможно.

Факт № 3: Феи боятся железа

Большинство фей, да и многие другие волшебные создания боятся всего железного. И не просто боятся, а не могут без боли касаться металлических предметов. Так что, если при вас кто-то шипит от прикосновения к железу, знайте, перед вами точно фея. Или другое магическое существо.

Факт № 4: Цвет глаз фей может меняться вместе с погодой

У некоторых фей связь с природой столь сильна, что даже глаза меняют цвет в зависимости от того, что творится на улице. Идет дождь? Глаза феи станут ярко-синими. Все завалено снегом? Прекрасный зеленый цвет приобретут радужки глаз феи. А у некоторых фей и вовсе настоящие звезды в глазах!

Факт № 5: Фей фотографировали

Эти первые фотографии фей были сделаны в 1920-м году. Две англичанки, Френсис Гриффитс и Элзи Райт, сфотографировали друг друга вместе с феями и вызвали этим споры, которые не утихают по сей день. Периодически «поддельность» этих фото вновь доказывают, а потом снова опровергают.

А несколько лет назад одна жительница Лондона тоже случайно сфотографировала странное создание. Так до сих пор никто и не установил, что это и кто это. Но мы-то с вами знаем?

И не стеснялся об этом громко говорить. Помимо сэра Артура Конан Дойла, в фей официально верили другие известные люди - например, уважаемый маршал авиации лорд Даудинг. Про реальность существования фей писали и многие специалисты по кельтской мифологии, например, Эван Венц. В общем, если вы верите в фей - у вас отличная компания!

Факт № 7: Больше всего фей любят в Англии

Британские острова - фактически «родина» всевозможных фей. И фотографии, и сказания, и новости тоже в основном приходят из Англии. Конечно, в сказаниях других стран подобные существа встречались, но гораздо меньше и не с такой степенью важности. А вот в Британии - самый пик.

Факт № 8: Видов фей очень много

В самом деле, симпатичный образ с крылышками - распространенный, но далеко не единственный. Феи могут быть и ростом с человека, и без крыльев, и страшненькие, и странные. К малым народам относят также разнообразных домовых, карликов и прочих сказочных существ, весьма далеких от устоявшегося милого образа. И все они - феи.

Факт № 9: Феи могут быть очень опасны

В легендах сплошь и рядом встречаются истории о том, как кто-то пострадал из-за фей - потерял имущество, был похищен или погиб. Воровать младенцев так вообще было у фей обычным делом: так они пополняли свой род, подкидывая людям «подменышей». В общем, злить фей - очень, очень плохая затея. Малефисента, кстати, тоже фея. Но и большинство из этих созданий все-таки добрые и светлые!

ВСЕ СЕРИИ «ЛЕСНЫХ ФЕЙ ГЛИММИЗ» ОНЛАЙН

Факт № 10: Существует «Эффект Динь-Динь»

В театральных постановках «Питера Пэна» зрителей частенько просили хлопать, спасая фею Динь-Динь от смерти силой своей веры. Этому явлению дали название «Эффект Динь-Динь» - когда что-то существует, пока в это верят. Вы смотрели мультфильм «Хранители снов»? Там как раз сюжет на этом построен.

Есть еще «Обратный эффект Динь-Динь» - когда всеобщая вера подвергает что-то опасности. Например, если в обществе верят, что управлять автомобилем легко и безопасно, водители становятся менее бдительными, а на дорогах становится опаснее.

Верьте только в хорошее! А мы напоминаем, что относятся к самому милому и доброму виду этого прекрасного народца, стоят на защите интересов животных и сияют в темноте, принося радость и свет в любой дом.

Все с детства видели мультфильмы и читали сказки, в которых было большое количество магических и волшебных существ. Многие задумываются, существуют ли феи в реальной жизни. Ещё с давних времён они считались обитательницами леса, но могли помочь заблудившемуся человеку или исполнить желание.

Доказательства существования

Считалось, что все сказки были написаны на основе реальных событий, которые пережили писатели. Они утверждали, что встречали фей и общались с ними. Когда мир был гораздо добрее, а люди верили в чудеса и магию, было очень просто встретить крылатую волшебницу. Сейчас они покинули этот мир и перешли в параллельный, но все ещё наведываются к людям.

В современном мире снимки или какие-либо доказательства существования волшебниц вызывают большой ажиотаж. Но на их основе нельзя с 100% уверенностью говорить о том, существуют ли феи в реальности.

В 2008 году жительница небольшого городка в Америке предоставила прессе снимок, где четко видно силуэт маленькой девочки с крыльями. Было доказано, что фото подлинное и никогда не подвергалось обработке, но это было скрыто государством от общества, чтобы не подтверждать различные мифы и выдумки.

Жители Ирландии сообщают о том, что встречали неизвестных им летающих существ, но такие заявления часто оказывались выдумкой, придуманной для привлечения внимания прессы и ученых.

В Китае большое количество туристов и местных жителей видели фей в роще Аокигахара, также известной как лес самоубийц. Они наталкивают заблудившихся на мысли о самоубийстве.

Однажды в лесу было найдено маленькое тело существа с крыльями, но оно тоже было выдано государством за фейк, чтобы не пугать граждан. Существование фей в реальности является сомнительным, но и нет причин отрицать его.

Описание существ

В сказках феи существовали в лесах и легко могли контактировать с человеком. Они выглядели как маленькие, стройные девочки в аккуратных и блестящих платьицах с крыльями и волшебными палочками. Эти существа не так прекрасны и добры, как кажутся. Они способны не только помочь человеку в лесу, но и испортить его судьбу.

На помощь этих мистических существ лучше никогда не рассчитывать. Они способны:

• испортить весь урожай на полях;
• похитить или заколдовать человека;
• издеваться над животными;
• воровать драгоценные камни и металлы.

В Ирландии люди искренне верят в существование фей и эльфов. Жители описывают их как маленьких, стройных и крылатых существ. В большинстве случаев они либо совсем без одежды, либо одеты в балахоны из натуральных тканей, украшенные драгоценностями. Их можно встретить на полянах, когда они танцуют или играют на музыкальных инструментах. Все остальное время они предпочитают проводить на деревьях или в гнёздах птиц. У них есть король и королева. Они контролируют и раздают приказы другим.

Феи делятся на различные королевства:

• царство мертвых;
• благородных волшебниц;
• лесных эльфов;
• урожайных фей;
• искателей.

Каждое королевство поддерживает баланс в их мире и отвечает за конкретную задачу в экосистеме.

Отличительные черты и поведение

Феи, как и люди, имеют свой характер и предпочтения. Они помогают людям, но так не всегда. Они могут испортить и собственность, и жизнь человека. Характер у этих существ прескверный, но этого можно избежать, если соблюдать несколько правил.

1. Никогда не показывать свое недоверие к их существованию.
2. Не использовать не по назначению магические предметы: булавки, браслеты, свечи, камни, зелья.
3. Не портить все, что создано природой, т. к. феи являются хранителями всех диких животных, растений, камней и других природных стихий.
4. Не заходить вглубь леса, т. к. это уже их территория, и здесь они могут делать все, что угодно.
5. Не создавать лишний шум - не включать музыку на полную громкость, не заезжать в лес на машине или мотоцикле.
6. Не загрязнять окружающую среду.

Верить в фей или нет - выбор каждого. Нет доказательств их существования. Если все же вам придется с ними столкнуться, лучше их не дразнить. Вера в них никому не навредила, а вот недоверие к их существованию может создать проблемы. Со временем ученым удастся разгадать тайну всех магических существ, но пока можно полагаться только на сведения людей, которые якобы видели подобное своими глазами.

Джон Хьятт, британский лектор из университета, привлёк большое внимание своими фотографиями, на которых предположительно изображены феи в долине Россендейл в Ланкашире. По его словам, он фотографировал разных летающих насекомых этого региона для изучения, но то, что он снял, не похоже на насекомых.

Хьятт предоставляет людям самим решать, что они видят на фото. Он сказал в интервью Daily Mail: «Я считаю, что люди должны рассматривать эти фото с открытым сердцем... Думаю, что это один из случаев, когда нужно поверить, чтобы увидеть. Многие, видевшие эти фото, говорят, что они внесли немного магии в их жизнь, которой так не хватает вокруг».

Ниже приведены некоторые истории, связанные с феями.

Синди Друкер, работающая в «Великой Эпохе», поделилась следующей историей.

Случай, убедивший скептика

«Когда я участвовала в программе по молодёжному обмену, в семье, где я жила, были девочки-близняшки примерно пятилетнего возраста. Одна из девочек могла видеть ауру людей и фей, живущих в растениях в саду и в доме.

Мать верила в их истории, но отец не верил. Однажды утром, когда он был один, он подошёл к растению на кухне и сказал: «Если вы и в самом деле существуете, пусть моя дочь скажет за ужином слово "зелёный".

Этим вечером его дочь подошла к цветку, как обычно, затем подбежала к своему отцу и сказала: «Папа, фея хочет, чтобы я сказала тебе слово "зелёный"». После этого случая он тоже поверил в фей».

На сайте FairyGardens.com люди делятся историями, связанными с феями:

12-летний мальчик говорит, что феи хотят, чтобы дети их видели

Пол, 12 лет: «Мне очень нравятся феи, однажды я загадал желание под первой загоревшейся звездой: встретить фею. На следующий день я играл вместе со своими животными и тут заметил маленькую девочку, ростом примерно 12 см, в голубом платье и длинной чёрной косой... Я быстро повернулся, она не двигалась. Я так обрадовался, что начал плакать. Она посмотрела на меня, улыбнулась и кинула в меня щепотку пыли. Я чихнул, мне показалось, что она засмеялась. Мне кажется, что феи хотят, чтобы дети их иногда видели, чтобы люди поверили в них».

Эльф телепатически просит о помощи

Роланд, 79 лет: «Я был занят на строительных работах в Белизе, где мы должны были расчищать дороги сквозь леса. Одним ясным утром я работал, расчищая тропу. И тут я увидел летящего в мою сторону эльфа. Он был приблизительно 15 см ростом и одет в чёрно-зелёный жилет. Затем я заметил, что примерно в метре от него за ним гонится большая чёрная птица и пытается его поймать.

Я почувствовал, что он говорит, хотя я на самом деле не слышал его голоса: "Помоги, помоги мне". Но всё произошло так быстро, что я даже не успел ничего сообразить. Последнее, что я увидел, как он летит в сторону леса, преследуемый большой чёрной птицей.

Это произошло 15 лет назад в Белизе. Я до сих пор помню полёт этого эльфа. Хочется верить, что он смог улететь».

Два поколения видели фей в одном и том же месте

Дэнни, 36 лет: «Я увидел фей в возрасте 6-10 лет. У бабушки и дедушки была дача в Патерсон Крик, Западная Вирджиния. Они владели этим домиком ещё с тех пор, как моя мама была маленькой девочкой. Я проводил там каждое лето, играя и рыбача.

«Однажды я сидел на своём любимом месте для рыбалки... Уже темнело, но вещи можно было по-прежнему разглядеть. Я рыбачил и вдруг увидел маленькую фигуру, кружившуюся над моей удочкой. Она приземлилась на конец удочки. Она выглядела как девочка с очень длинными волосами, такими же длинными, как её тело. Естественно, я испугался и начал двигать удочкой, тогда она слетела. Когда я прекратил, она опять села на удочку. Я прибежал домой и рассказал бабушке и маме о том, что я увидел.

Бабушка многозначительно посмотрела на маму, и мама сказала, что когда она была маленькой, однажды она и её кузина ели на даче. В этот момент прилетела фея и утащила кусочек её пирога. Бабушка тогда решила, что она выдумала это».

Если уж современное человечество склонно верить в существование оборотней и вампиров, почему бы не поверить и в существование фей? Во всяком случае, легенды и мифы описывают этих крошечных духов воздушной стихии, как существ добрых и красивых. Однако не исключено, что за сказочным флером скрываются знания о давно забытых страницах истории нашей планеты и о древних и удивительных обитателях Земли.

Верю, потому что так хочется

Самые преданные сторонницы фей - маленькие девочки. Многим из них так хочется в это верить, что они могут убедить в реальности существования фей не только самих себя, но и окружающих. Наиболее серьезную попытку просветить чересчур трезвомыслящий мир взрослых предприняли в 1917 году две девочки из Англии - Элзи Райт и Франсис Гриффитс. Они жили в небольшой деревушке Коттингли в графстве Йоркшир. Элзи и Френсис надоело безуспешно уверять взрослых в том, что они играют с феями рядом с ручьем, девочки взяли фотоаппарат и сфотографировали волшебных крошек. В реальность этих сенсационных снимков поверили многие солидные взрослые, в частности знаменитый писатель сэр Конан Дойль. Он даже написал и опубликовал в 1922 году книгу «The Coming of the Fairies». В 80-х годах ХХ века выяснилось, каким конкретно способом были сделаны эти поддельные фотографии, но нерушимая вера в фей все равно не была поколеблена.

В существование этих волшебных существ хочется верить, причем, не только детям. Как иначе объяснить веру в фей весьма рационального, сурового и сильного человека - лорда Даудинга, который был маршалом авиации, одним из наиболее авторитетных военачальников ВВС Британии. В 1927 году в Дублине (Ирландия) им было организовано общество по поиску и изучению фей.

В 2009 году жительнице Лондона удалось сделать фото настоящей феи у себя во дворе. Женщина заявила, что в момент фотографирования ничего необычного не видела. Только после просмотра снимков и было замечено это странное светящееся существо с крылышками, которое очень напоминало фею. Экспертиза показала, что фотография подлинная и не проходила каких-либо цифровых обработок. Многие авторитетные мировые СМИ рассказали про этот удивительный случай. До сих пор остается загадкой, что же за существо изображено на фото.

Фото феи:

Еще один случай, который взбудоражил мировое сообщество в 2007 году, нельзя оставить без внимания.

Как утверждал автор фотографий, кстати, тоже проживающий в Лондоне, мумия загадочного существа была найдена им в лесу, когда он выгуливал своего пса. Хотя через 10 дней после опубликования фото в СМИ владелец и заявил, что все это подделка, многие люди не поверили в фейк, так как решили, что правительство опять хочет скрыть от них удивительную находку.

Но не может ли подобное стремление людей быть проявлением интуитивного знания о действительно некогда существовавшем волшебном народе? Многие ирландские, скандинавские, германские предания посвящены именно им и их настолько много, что невольно возникает мысль о реальности этих преданий.

Феи, альвы или эльфы?

Представление о феях, как о маленьких крылатых существах, возникло только в 19 веке. Многочисленные фольклорные предания о волшебном народе несколько отличаются от этих представлений. Прежде всего, разберемся, откуда возникло название – фея. Источник его – старофранцузское слово «faerie», которое в свою очередь произошло от латинского слова – fata, означающее дух-хранитель. В Англии, особенно богатой преданиями о волшебном народе, их называли эльфами, название феи пришло сюда позже под влиянием французской литературы. В Скандинавии преобладало название альвы. Первым письменным источником, в котором упоминались фольклорные истории об эльфах, были записи Гиральда Камбренса, сделанные в 12 веке. Особенно большое распространение истории об эльфах получили в Ирландии, Корнуэле, Шотландии, Уэльсе то есть в тех землях, где издавна жили кельты. Эван Венц в книге «Мистические верования в кельтских странах» писал, что феи - действительно реально существующие невидимые существа, живущие в необъятном невидимом мире. А наш мир, который мы считаем реальным, просто погружен, как остров, в этот невидимый мир, который мы в обычном состоянии не можем воспринимать. Невидимый мир населяют существа, возможности которых шире и разнообразнее, чем у нас, живущих в явленном мире. К такому выводу пришел Э. Венц, изучив кельтские мифы и предания о феях или точнее эльфах.

В кельтских хрониках есть предания, в которых сказано, что когда их предки пришли на территорию Ирландии там уже жили великаны фоморы и народ богини Дану или Туата Де Дананн, враждовавшие друг с другом. Мифы описывают Туата Де Дананн как очень красивых, умных, изысканных существ, прекрасных музыкантов и искусных мастеров, обладавших магическими способностями. Народ богини Дану называли сидами или народом ши. По преданиям, они ушли жить в полые холмы, но иногда появляются и в нашем мире. Мифы об эльфах, сидах, народе ши тесно переплетаются друг с другом. Это дает основания предполагать, что истоки сказок о феях-эльфах могут уходить вглубь тысячелетий и в них есть отголоски сведений о древних обитателях нашей планеты, возможно очень отличавшихся от нас.

Некоторые интуитивные люди, возможно, на уровне генетической памяти, словно бы вспоминают тот, весьма отдаленный от нас период времени. Особенно ярким примером этого явления может быть творчество Дж. Ронуалда Толкиена, ведь замысел его очень популярного сейчас цикла романов «Властелин колец» пришел не случайно. Профессор лингвистики, увлеченный изучением старых языков, натолкнулся на поэму на древнеанглийском языке, написанную Кюневульфом в 11 веке. Две строки навсегда запали ему в душу:

«Привет тебе, Эарендель, ярчайший из ангелов,
Над средиземьем посланный к людям!»

Ученому показалось, что за этими строками скрывается «нечто бесконечно далекое, странное и прекрасное, лежащее за пределами древнеанглийского...». Он предположил, что истоки этой силы воздействия находятся в ином, еще более древнем мире. Этот мир являлся Толкиену во снах, он всю жизнь пытался найти его. Такой попыткой и было создание романов «Властелин колец» и «Сильмарилион», одними из героев которых были эльфы. Толкиен даже придумал язык эльфов.

Так можно прийти к выводу, что истоки веры в существование фей кроются в легендах и преданиях о двух разных существах, мифы о которых переплетаются, создавая прекрасный, но несколько противоречивый образ фей. Первый источник - неосознанное знание о существовании невидимого нами мира духов, одними из которых являются духи воздушной стихии феи - это с одной стороны. Второй источник - множество древних мифов, легенд, даже исторических хроник, где упоминается волшебный народ, представителей которого называют то феями, то эльфами.

Существуют ли на самом деле феи? Если да, то действительно ли они легкие и изящные и за спиной у них тончайшие крылья? Это типичные вопросы, возникающие у каждого, кто не верит в существование сверхъестественных созданий. Тем не менее волшебный мир населен как великанами, так и карликами, злобными и страшными либо добрыми и всего лишь озорными. Почему так глубоки корни веры в существование волшебного мира, особенно на Британских островах? Упоминания о нем можно найти в письменных преданиях VIII- IX веков. Некоторые из современных верующих утверждают, что феи - это духи, следящие за ростом растений. Так ли это?

"Эпохальное событие - сфотографированы феи". Это лишь один из заголовков статей, опубликованных в 1920 году в ведущих английских журналах. Ниже обычно приводилась фотография девушки, окруженной легкими, воздушными фигурами. Вторая фотография запечатлела другую девушку, подзывающую маленьких, похожих на гномов существ с крыльями. Девушек звали Френсис Гриффитс и Элзи Райт. Они сфотографировали друг друга и, поскольку прежде никогда даже не держали в руках фотоаппарат, обман был маловероятен. Статью эту, опубликованную во многих изданиях, написал сэр Артур Конан Доил, уважаемый автор знаменитых историй о Шерлоке Холмсе. Весь тираж с фотографиями и статьей о феях разошелся в один день. Новость, подкрепленная снимками, облетела весь мир, положив начало спорам, не разрешенным и по сей день.

Верите ли в существование фей вы? Большинство из нас весьма выразительно отвечают нет. Мысль о феях настолько абсурдна, что мы даже употребляем выражение "сказки", говоря о чем-то, что считаем явной ложью. Тем не менее создатель Шерлока Холмса, мастер логики, чувствовал достаточную уверенность, чтобы публично заявить о своей вере в волшебные создания. И Конан Доил не был одинок. Верил в существование фей и маршал авиации лорд Даудинг, во время второй мировой войны один из крупных военачальников британских ВВС. Этот суровый, сильный человек рационального склада ума показывал посетителям книгу с фотографиями фей и говорил о них с той же серьезностью, что и о военной тактике. Многие благоразумные и уравновешенные люди, в том числе священники, профессора и доктора, доказывали существование таких созданий, причем некоторые утверждали, что видели их. Однако, по их свидетельствам, эти существа лишь изредка напоминали маленьких, изящных созданий с прозрачными крыльями, сфотографированных Френсис Гриффитс и Элзи Райт. Как правило, это были отвратительные, зловещие, а иногда совершенные монстры.

Когда-то вера в фей была повсеместной и сверхъестественные существа почитались за грозную силу, с которой следовало считаться. Эванс Венц, автор книги "Мистические верования в кельтских странах", компетентный в этом вопросе, писал: "По-видимому, не было таких племен, таких рас и цивилизованных наций, в религиях которых не присутствовала бы в той или иной форме вера в существование невидимого мира, населенного невидимыми созданиями". Венц утверждал, что "феи действительно являются невидимыми существами, возможно, разумными", а мир фей является "невидимым миром, в который видимый мир погружен наподобие островов в неисследованном океане, и населяющие его существа гораздо разнообразнее по своей природе, чем обитатели этого мира, поскольку их возможности несравненно разнообразнее и шире".

Население волшебного мира действительно "широко и разнообразно". Феи являют себя в нем во всех формах и размерах. Обычно они предстают крошечными, но бывают также и ростом около двух с половиной метров. Феи часто имеют внешность сродни человеческой и любят вмешиваться в людские дела. С помощью волшебства они могут похитить или заколдовать смертного, испортить урожай, стрелой заколоть скотину, сбить человека с толку или принести несчастье. Появление некоторых фей предвещает человеку скорую смерть. Другие же, напротив, щедры и оказывают помощь, приносят подарки и убираются в доме. Но в отношениях даже с такими феями требуется осторожность. Не существует такого явления, как абсолютно добрая фея. Даже самая прекрасная фея может стать злобной, если ее спровоцировать на это. Феи чрезвычайно капризны и чаще всего откровенно недоброжелательны. Кроме эльфов из романтических легенд в их число также входят карлики, домовые, баньши, гоблины, призраки, черти, духи сил природы и многие другие. Их могущество разного характера, но большинство не расположены к людям и склонны скорее навредить, чем помочь человеку.

Волшебные истории рассказывают во всем мире, но сильнее всего вера в фей на Британских островах. Однако даже здесь в разных областях разные феи. Самые прекрасные - эльфы - обитают в Ирландии: стройные, грациозные маленькие создания, известные под именем Дана 0"Ши. Они живут в Королевстве вечной красоты и всегда остаются юными. Дана 0"Ши похожи на средневековых рыцарей и дам, у них есть свои король, королева и королевский суд. Они носят украшенную драгоценностями одежду и любят мелодичную музыку, танцы и охоту. Смертный может их увидеть, когда они, по своему обыкновению, выезжают пышной процессией во главе с королем и королевой.

Однако даже самые дружелюбные эльфы опасны, и некоторые люди считают, что они явились из Королевства мертвых. Те, кого очаровала их музыка или соблазнила красота, могут погибнуть. В одной ирландской сказке рассказывается о человеке, чью жену похитили эльфы. Он выследил их в Хеллуин - День всех святых, когда те скакали верхом вместе с его женой, и выплеснул на нее кувшин молока. Но он не знал, что в молоко случайно попало несколько капель воды, и поэтому ритуал освобождения потерял свою силу. Его жена упала с коня, эльфы бросились к ней - и с тех пор муж никогда больше ее не видел. На следующее утро вся дорога оказалась залита кровью несчастной женщины. Так эльфы отомстили за попытку вмешательства в их дела.

Еще в Ирландии обитает так называемый маленький народец, представители которого далеко не так зловещи, а порой поистине комичны. Хотя эти озорные воители волшебной страны и любят иногда сыграть шутку с человеком, бывает, что они оказываются очень полезны и трудолюбивы. Самые известные из них - карлики, они делают туфельки ддя фей и стерегут груды волшебного золота, давно разыскиваемого смертными. Некоторые представители маленького народца помогают людям в домашней работе, другие, напротив, просят людей помочь им в починке их крошечной мебели и сельскохозяйственных инструментов, а за это частенько дарят подарки, приносящие счастье.

Домовые из Корнуолла в Юго-Западной Англии тоже щедры, но они приберегают свои подарки для самых рачительных хозяев, и их серебряные монеты достаются тем, у кого кухня опрятнее и чище. Беззаботные домовые, маленькие рыжеволосые и курносые человечки, всегда готовы попроказничать - задуть свечу, постучать по стенам, поцеловать неожиданно молодую девушку. Они обожают сбивать людей с толку, и в Корнуолле рассказывают множество историй о том, как это опасно. Идущий в сумерках человек внезапно может почувствовать головокружение и услышать вокруг раскаты пугающего хохота. Если он не прибегнет к верному средству против колдовства домовых и не вывернет наизнанку плащ или карманы, то долгие часы будет плясать между изгородей и канав. В таких случаях говорят, что его околдовали домовые. Они также славятся тем, что в поисках винного склада могут без устали проходить огромные расстояния, поэтому про пьяниц тоже иногда говорят, что их околдовал домовой.

Некоторые домовые постоянно помогают людям в работах по дому и в хозяйстве. Они известны как преданные и заботливые хранители очага, потому что предпочитают оставаться в одной семье или на одном и том же месте. Но если относиться к ним плохо, то они покинут дом. Как и большинство волшебных существ, домовые не переносят ничего, что связано с церковью. Есть такая шотландская сказка про домового, который был предан одной молодой женщине. Он помогал ей в любви, устроил ее свадьбу и привел к ней акушерку, когда она рожала первого ребенка. Хотя акушерка очень боялась домовых, он осторожно перенес ее через бурные воды заколдованного озера. Прослышав об этом, местный священник решил, что такой хороший и преданный слуга непременно должен быть окрещен. Священник спрятался в конюшне и, когда домовой собирался там поработать, облил его святой водой и стал произносить слова крещения. Издав громкий крик ужаса, домовой исчез, и больше его никогда не видели.

Эта история подчеркивает смутную и зловещую ауру страха, которая окружает даже самых дружелюбных волшебных созданий. Обиженный домовой может сделаться очень опасным. Тем не менее домовые никогда не будут такими опасными, как другие волшебные существа из Ирландии и Шотландии, называемые баньши. Ужасные стоны баньши, от которых кровь стынет в жилах, являются предупреждением о скорой смерти. Слово "баньши" в переводе с ирландского означает "волшебная женщина", хотя баньши - это скорее призрак женщины, который является членам семьи или клана, когда один из них должен умереть. Если человеку удастся ее поймать, то она должна будет назвать ему имя обреченного мужчины или женщины. У баньши одна ноздря, торчащие вперед клыки, перепонки между пальцами ног и красные от постоянного плача глаза. Плач нескольких баньши сразу предвещает смерть священника.

Из всех волшебных существ самые отвратительные и коварные - это гоблины, черти и призраки. Черти, видимо, явились прямо из ада. На гравюре XVI - XVII веков один из них изображен в виде маленького дьявола в круглой шляпе, остроконечных туфлях, с длинным лохматым хвостом и босыми ступнями вместо рук. В своей книге "Обитатели волшебной земли" Катрин М. Бриггс описывает представителя особенно отвратительной породы чертей, называемого "нукелави", одушевленное создание, которое являет себя в долинах Шотландии. Оно обитает в море, а на землю выезжает на коне, таком же отвратительном, как и он сам, гак что многие полагают, что нукелави с конем составляет единое целое. Его голова лохожа на человеческую, только в десять раз больше, рот как у свиньи, а на теле совсем нет волос, потому что кожи у него тоже нет. Дыхание нукелави смертельно для растений и слабых животных, поэтому его часто обвиняют в том, что гибнет урожай или животное срывается со скалы. Один пожилой человек, утверждавший, что встретил однажды нукелави, описывает его как огромное существо без ног, с волочащимися по земле руками и головой, которая так сильно вертелась во все стброны, что грозила оторваться. Хуже всего было то, что с него как будто была содрана кожа, а по обнаженной плоти извивались желтые вены со сгустками черной крови.

Столь же ужасны "красные колпаки", разновидность привидений на границе Шотландии. Их появлению всегда сопутствуют преступления, они убивают путешественников и полощут свои красные колпаки в крови жертв. Высоко в горах живут гластиги, или вампиры, принимающие облик прекрасных женщин, которые танцуют с мужчинами и высасывают из них кровь. Водяные в образе коней уносят неосторожных всадников на дно темных озер и там пожирают их.

Полной противоположностью этой злобной нечисти являются обитающие в ручьях, озерах, лесах и горах духи сил природы. Их задача - заботиться о растениях. Правда, среди них тоже бывают такие, которых можно испугаться. Это в особенности касается тех духов, которые имеют дело с изначальными и грозными силами природы, например с ветром, бурями и землетрясениями. Ясновидящий Джефри Ходсон, получивший множество посланий от волшебных существ, которых, по его свидетельствам, он видел, в своей книге "Феи за работой и игрой" описывает высшего духа - хранителя горы. "Первым впечатлением было то, что я вижу огромную сияющую алую фигуру, напоминающую летучую мышь, пристально уставившую на меня горящие глаза, пишет он. - У него были глаза как у человека, и крылья, простиравшиеся над склоном горы. Вначале мне показалось, что это сияние занимает несколько сотен метров пространства, но позже, когда он снова мне явился, я, присмотревшись, смог увидеть, что его рост составляет 3-3,6 метра".

Появляющиеся волшебные создания могут иметь самый разный вид: от одетых в белое ангелов до темных и ужасных монстров. Большинство одеяний волшебных существ, начиная от маленьких простых костюмчиков карликов и домовых и заканчивая сверкающими плащами самых прекрасных фей, имеют зеленый цвет. Встречаются и такие, чья одежда разноцветная, а некоторые домовые вообще обходятся без одежды. Феи обычно легкие, изящные и настолько крошечные, что могут поместиться в цветке, а их мужчины малорослые и обладают отталкивающей внешностью. Домовые, как правило, уродливые и косматые, вместо носа у них большие открытые ноздри, а призраки постоянно меняют свою форму, проявляя тенденцию принимать самый неприятный вид.

Как видно из историй, которые рассказывают о волшебных созданиях, их объединяют некоторые общие черты. Всем феям свойственна особая заинтересованность в произведении на свет потомства, и они обычно весьма благосклонно относятся к любовникам. Сами они описываются распутными и неразборчивыми в связях. Как бы то ни было, в тех немногих известных случаях, когда у фей рождались дети, они были хилыми и слабыми. Поэтому у фей наблюдается скверная привычка воровать из колыбелей человеческих младенцев, а вместо них оставлять своих подменышей - уродливых и тупых детей. Феи лишь изредка награждали родителей, у которых крали ребенка, и, по преданиям, те обычно унижали и били волшебное дитя. Такая жестокость по отношению к подменышу объясняется тем, что они стремились прогнать его и вернуть себе собственного ребенка. Но, однако, если тот и возвращался, то лишь по прошествии многих лет. Феи, вероятно, бессмертны, но, несмотря на это, они всегда озабочены пополнением своего рода. Поэтому похищают не только младенцев, но и кормящих матерей, чтобы те выкармливали их собственных чахлых отпрысков. Они выбирают себе невест из молодых девушек и крадут их, а также уводят сильных иди искусных молодых людей и заставляют работать на себя. Существует множество версий одной из самых известных волшебных историй, где говорится о повитухе, за которой как-то ночью явилась странная пожилая пара. Они отвели ее в дом, где рожала прелестная молодая женщина. Когда ребенок родился, старики дали повитухе какую-то мазь и велели намазать глаза младенцу и при этом беречь свои. То ли по несчастной случайности, то ли из неосторожности повитуха пренебрегла предупреждением и дотронулась мазью до своих глаз. В тот же миг перед ней предстала страшная картина: мертвая мать лежала в постели, окруженная толпой ужасных чудовищ, а уродливее всех была та самая пожилая пара. Повитуха скрыла свой испуг и благополучно добралась до своего дома. Через некоторое время она снова встретила этих стариков, когда те вместе с остальными оборотнями воровали на ярмарке товары с лотков. Она окликнула их, и оборотни спросили у нее, каким глазом она их видит. Она ответила: обоими, и тогда они дунули ей прямо в глаза, после чего женщина полностью ослепла.

Подслушивающих и подсматривающих за ними людей феи недолюбливают и часто наказывают их слепотой. Не обращая внимания на воришек-соплеменников, они очень суровы с теми завистливыми людьми, которым не дает покоя их волшебное добро. Они хорошо относятся к тем, у кого свободная, открытая и щедрая натура, и иногда тайно посещают смертных, чтобы испытать их характер. Поэтому если семья хочет угодить феям, то они иногда должны оставлять для них на подоконнике кувшин молока или тарелку бобов либо ставить в кухне ведро чистой воды, чтобы феи могли выкупать в ней своих младенцев. Те же, кто пренебрегает такими вещами, могут быть наказаны болезненными судорогами.

Чтобы отблагодарить фей, нужно проявить неумеренную щедрость, даже если это окажется разорительным. Это не относится к домовым, помогающим людям бескорыстно. Рассказывают много историй о том, как какой-нибудь человек отплатил феям за их услуги новой одеждой, которую они очень любят, а те исчезли навсегда. Иногда они летают наподобие ведьм, только вместо помела у них листочек или веточка.

В волшебных историях восхваляются некоторые знаменитые личности, например королева Моб. Считают, что она посылает сны; а ее рост составляет не более трех четвертей дюйма. В книге, опубликованной в Англии в 1588 году и называвшейся "Удивительные похождения и беспечные шутки Робина Гудфеллоу", выведен образ волшебника, сына смертной женщины и волшебного короля Оберона. Некоторые связывают личность Гудфеллоу с прославленным героем легенд Робином Гудом, носившим одежду любимого феями зеленого цвета. Уильям Шекспир в своих пьесах использовал образы Робина Гудфеллоу и других знаменитых волшебных персонажей. Благодаря многим писателям и поэтам волшебные легенды сохранились на протяжении столетий.

Сегодня все мы на короткой ноге с персонажами детских сказок, а вот как нам следует относиться к документально подтвержденным случаям? Оглядываясь в прошлое, можно обнаружить, что ранние упоминания о феях в Англии встречаются еще в хрониках VIII или IX веков. Речь идет об англосаксонских заклятиях против волшебных стрел, по поверью, выпускаемых эльфами и становящихся причиной многих людских болезней. Далее следуют сообщения, сделанные ранними летописцами, такими, как Уолтер Мэп, записавший в конце XII века легенду о короле Хирла и феях.

Летописец Герваз из Тилбури, живший в начале XIII века, был первым, кто упоминает крошечных фей ростом всего полтора дюйма. Они были известны не только в Англии, но, по-видимому, и во всей Европе. Перу другого хрониста принадлежит легенда об Элидоре, маленьком мальчике, который часто посещал фей в их подземном королевстве, где не было солнца, луны и звезд. Феи были добры и доверяли ему, и он свободно приходил к ним до тех пор, пока его мать не велела украсть золотой шар у сына короля эльфов. Когда Элидор возвращался с шаром домой, двое эльфов сбили его с пути, отобрали шар и исчезли. С тех пор Элидор, как ни старался, не смог больше отыскать волшебное королевство.

Ранние записи об оборотнях-невидимках также датируются средними веками. Наиболее известна история о Малекине, девочке, украденной у матери феями и обладавшей даром становиться невидимой по своему желанию. Время от времени Малекин, выглядевшая как маленькая девочка в белой накидке, появлялась возле Суффолка, в Восточной Англии. Она питалась едой, которую для нее оставляли, и разговаривала со слугами на диалекте Суффолка. Однако если ей встречался священник, то с ним она говорила на латыни.

Также Суффолк стал местом обитания маленьких печальных Зеленых Детей, брата и сестры, найденных людьми у входа в пещеру. Хотя они и были похожи на людей, их кожа казалась совершенно зеленой, а речь непонятной. Плачущие и голодные, они тем не менее отказывались от еды до тех пор, пока им не предлагали бобы - излюбленную пищу фей, и еще долгое время потом они ничего другого не ели. Зеленый Мальчик в конце концов зачах и умер, но его сестра постепенно привыкла к человеческой пище и рассталась с зеленым цветом. По ее словам, они шли из Страны Сумерек, но заблудились в пещерах и изнемогли от жары и яркого солнечного света. Зеленая Девушка выросла и вышла замуж за местного мужчину, но была известна "развязным и беспутным поведением".

Случай с Зелеными Детьми "произошел" в середине XII века и был зафиксирован летописцами как документальный факт. Тогда, в глубине веков, очевидцы волшебных событий встречались гораздо чаще, особенно в отдаленных местах страны.

Но в наши дни было сделано гораздо более замечательное подтверждение существования фей, когда Френсис Гриффитс и Элзи Райт сфотографировали эльфов и сэр Артур Конан Доил написал об этом статью. Каким бы невероятным ни казалось это происшествие, оно и по сей день осталось неопровергнутым. Давайте вернемся в 1920 год и посмотрим, что скрывалось- под заголовком "Эпохальное событие сфотографированы феи".

Летом 1917 года десятилетняя Френсис Гриффитс приехала из Южной Африки в деревню Коттинглей в Йоркшире к своей двоюродной сестре, тринадцатилетней Элзи Райт. Позади дома Элзи начиналась прекрасная дикая долина, где протекали ручьи. Долина вскоре сделалась любимым местом девочек; они уверяли, что там встречают эльфов и Играют с ними. Конечно, родители Элзи не воспринимали всерьез рассказы девочек, но однажды, когда Элзи в сотый раз стала их умолять дать ей возможность доказать, что она говорит правду, мистер Райт позволил ей взять его новую фотографическую камеру. Он вставил внутрь пластинку, настроил камеру и научил Элзи ею пользоваться.

Через час девочки вернулись домой, и Артур Райт достал пластинку. На ней ясно была видна подпирающая рукой подбородок Френсис Гриффитс, вокруг которой танцевали и скакали маленькие, похожие на бабочек эльфы.

Изумленный, но не убежденный, мистер Райт снова зарядил камеру и дал ее девочкам. На этот раз на фотографии была Элзи, а у нее на коленях резвились маленькие крылатые гномы, одетые в трико и остроносые туфли.

Райты предположили, что девочки воспользовались вырезанными фигурками. Отец Элзи обошел всю долину в поисках обрезков бумаги или кусков картона, но ничего не нашел. В комнате девочек также нс обнаружилось никаких улик. Уверенные в обмане родители тем не менее были удивлены упорству, с которым девочки отстаивали свою правоту. Девочкам больше не давали камеру, а две фотографии отправились на полку, где и пролежали три года.

В 1920 году миссис Райт попала на лекцию. Лектор упомянул о феях, и миссис Райт рассказала ему о тех двух фотографиях. В результате картинки были посланы члену оккультной организации, известной как Теософское общество, Эдварду Л. Гарднеру, которого особенно интересовали так называемые спиритические фотографии. Вначале не заинтересовавшийся снимками Гарднер отдал их на проверку профессиональному фотографу и эксперту по подделке фотографий Генри Спеллингу.

Снеллинг объявил, что обе фотографии подлинные. "Эти два негатива являются совершенно подлинными и неподдельными фотографиями, сделанными на открытом воздухе при одной и той же выдержке, во всех волшебных фигурах видно движение и нет никаких следов студийной работы с использованием бумажных или картонных моделей, затемненного фона, нарисованных фигур и тому подобного. Я считаю, что обе эти фотографии абсолютно подлинные".

А затем представилась возможность укрепить свою репутацию писателя "таинственного жанра" сэру Артуру Конан Дойлу. Он собирался написать статью о волшебных преданиях для рождественского номера журнала и подумал, что мог бы проиллюстрировать ее фотографиями. Но прежде всего он нуждался в дополнительном доказательстве их подлинности. Негативы отдали проверить в компанию "Кодак". Там также заявили, что не видят никаких следов подделки, хотя и не исключают такой возможности.

Несмотря на стоявшую уже две недели плохую погоду, девочки сделали еще три фотографии. На каждой были видны крошечные фигуры эльфов. Фотографическая компания предварительно пометила свои фирменные пластинки, и проведенный затем анализ не выявил никакого мошенничества. Гарднер был удовлетворен. Он подчеркивал, что Райт не хотел шума и настаивал на том, чтобы в статье Конан Доила не упоминались их настоящие имена, а также отказался от платы за фотографии. Он также указывал на то обстоятельство, что подделка потребовала бы значительного времени и профессионального мастерства, далеко выходящего за рамки возможностей фотографа-любителя.

Основываясь на отчете Гарднера, Конан Доил опубликовал свою сенсационную статью. За ней в марте 1921 года последовала другая статья, а позже появилась и книга под названием "Пришествие фей". Но сам Доил никогда не был в Коттинглес и не разговаривал с девочками. Одним из тех, кто туда ездил, был ясновидящий Джефри Ходсон. По прошествии нескольких недель он полностью убедился в честности девочек. Вместе с Гарднером он пришел к выводу, что девочки - ясновидящие, а Френсис настолько исключительный медиум, что эльфы, используя ее эктоплазму (особую присущую медиумам субстанцию), смогли материализоваться перед камерой.

Сегодняшний скептик, рассматривая фотографии, не колеблясь заявит, что они подделаны. Волшебные фигуры полностью, до самых кончиков своих прозрачных крыльев соответствуют традиционному представлению об эльфах и даже причесаны по моде 1920 года. На первой, самой знаменитой фотографии Френсис смотрит прямо перед собой, по-видимому не замечая резвящихся перед ней маленьких созданий. Рука Элзи на другой фотографии выглядит довольно странно - необычно большая и вывернутая в запястье. И хотя девочки продолжали видеть эльфов и утверждали, что долина просто кишит волшебными существами, новых фотографий они никогда больше не приносили.

Были ли во всей описанной здесь истории элементы присущего взрослым самообмана? Критики указывают на такие обстоятельства, как то, что Гарднер был глубоко заинтересован исследованиями паранормальных явлений; мистер Райт был теософистом и, наконец, при всей своей репутации человека, славящегося своими логическими способностями, Конан Доил недавно сделался спиритуалистом, обратившись к этой вере после пережитого потрясения, вызванного смертью любимого сына. Означают ли перечисленные факты, что они просто стремились поверить в коттинглейских фей?

Гарднер горячо отрицал такую возможность, ссылаясь на совершенно неожиданное доказательство, полученное годом позже публикации Конан Дойлом статьи. Подруга Френсис Гриффитс из Южной Африки отпечатала копии первой фотографии, которую, как оказалось, Френсис послала ей в письме еще в 1917 году. Дело было не только в том, что до публикации статьи тогда оставалось еще несколько лет, но также и в том, что в этом письме упоминания о феях содержатся в нескольких простых и обыденных фразах и идут наряду с рассказами о родителях, о куклах и еще одной фотографией Френсис. Это подкрепляло утверждения Гарднера о том, что для Френсис не было ничего необычного в том, что ее окружают феи. По словам Элзи Райт, Френсис гораздо больше интересовала возможность получить свое фото, чем эльфы, которых она и так могла видеть каждый день. Необычный вид руки Элзи Гарднер объяснял тем,что у нее непропорционально длинные пальцы и кисти рук, а внешность эльфов, подозрительно соответствовавшую распространенному представлению об их типичной наружности, - тем, что они материализуются именно в той форме, в какой дети и крестьяне ожидают их увидеть, ибо этот вид является для них наиболее предпочтительным или привлекательным. "Было бы странно, если бы они выглядели както иначе", - говорил Гарднер.

Конан Доил и Гарднер считали, что после 1920 года девочки не делали других фотографий, потому что, повзрослев, утратили свойственные детству доверчивость и простодушие. Несмотря на то что они оставались незаурядными медиумами, эктоплазма Френсис уже не могла быть использована эльфами для материализации, а значит, их нельзя было больше сфотографировать. Конан Доил писал, что "наступление периода созревания часто оказывается фатальным для психической энергии". По словам Гарднера, получить эти фотографии удалось благодаря исключительно редкой комбинации обстоятельств и людей в Коттинглес. Некоторые предпринимавшиеся ранее попытки сфотографировать волшебных существ действительно завершились удачей, но их нельзя было даже сравнивать с поразительными результатами, полученными Элзи и Френсис.

В нынешнем Коттинглее есть дорога, носящая волшебное имя Долина Фей и напоминающая о совершенно необъяснимом феномене, ставшем сенсацией XX века. Несмотря на огромную популярность, которой Райту так и не удалось избежать, подлинность фотографий еще никто полностью не опроверг. Мошенничество в данной ситуации значило бы то, что семья Райтов, как и любая другая, с легкостью может обмануть профессиональных экспертов.

Что, если фотографии все-таки были подделаны? Могут ли вообще существовать феи? Сейчас часто повторяют, что современные горожане утратили туизначальную чистоту восприятия к такого рода феноменам. Эту гибкость психики в большей степени, нежели остальные, сохранили сельские жители и дети. Впрочем, может быть, деревенские люди простодушнее, а дети более склонны к фантазиям, чем к концентрации внимания. В отдаленных уголках страны и по сей день люди так же поддаются влиянию старинных волшебных легенд, как гаитянские дети подвержены предрассудкам вуду, в атмосфере которого они вырастают. Большая убедительность "волшебных историй достигается подчеркиванием специфических особенностей, свойственных определенной местности. Например, в ирландских сказках часто упоминаются популярные там танцы под музыку волынок. В одной из сказок женщина, прожившая с феями семь лет, появляется снова уже без пальцев ног, потому что она их "оттанцевала". Во многих кельтских регионах волшебным называют все, что возникает внезапно или необъяснимо: случайная насыпь становится волшебным холмиком, пыльный вихрь волшебным ветром, сильное и неожиданное чувство голода - дьявольским аппетитом и, наконец, даже радуга указывает на спрятанное в земле колдовское золото.

В большинстве случаев свидетельства очевидцев суть следствия заблуждения, когда люди ошибаются, принимая какие-то вещи за совсем иные. Иногда объяснения бывают простыми, как, например, в случае с возникавшим по ночам призраком Белой Дамы, на поверку оказавшимся обычным лебедем.

Тем не менее сторонники веры в фей продолжают упорно отстаивать свою точку зрения, в их числе и специалист в области волшебных легенд доктор МакМанус. Он приводит в доказательство популярный в нашем веке пример волшебной Черной собаки - устрашающий вариант известной в Ирландии нечисти, принимающей облик животных. У этой собаки, всегда черной как смоль масти, человеческие глаза и оскаленная пасть. Один старик рассказывал МакМанусу о том, что мало кто осмелится пройти по мосту после полуночи из страха перед Черной собакой. Захотев проверить это, МакМанус обнаружил множество местных, согласных со словами старика. Один из них сообщил, как, остановившись накачать шину велосипеда, увидел огромную черную собаку, которая перепрыгнула через забор и встала прямо перед ним. Ничуть не сомневаясь в ее волшебном происхождении, он скороговоркой принялся читать молитву и понесся прочь со всей скоростью, с которой позволяла спущенная шина.

Такое непосредственное восприятие Черной собаки как мистического существа показывает, насколько глубоко укореняются предрассудки. Даже сам МакМанус не соглашался с тем, что собака могла оказаться просто бродячим черным Лабрадором, мотивируя свое мнение тем, что если бы было так, то люди легко распознали бы в ней обычное животное, потому что данная порода распространена в тех местах.

Он также отрицал всякую связь этого явления с бытующим поверьем, будто Черная собака является родственницей ведьмам, хотя подобного рода сведения из области черной магии отлично могут объяснить страх перед появлением Черной собаки и других таинственных существ. Многие люди уверены в том, что такие создания являются разумными порождениями черной магии. Достоверно известно, что европейская ритуальная магия XVI - XVII веков изобиловала заклятиями сверхъестественных существ и духов сил природы. Одно из этих созданий, называемых элементалами, Джефри Ходсон описывает следующим образом: "Полностью черное, с характерными сатанинскими чертами внешности, оно более походило на настоящего дьявола, чем все, что я когда-либо видел... Это был элементал, оставшийся еще от древних магических ритуалов. В то далекое время он был свободным и зловещим демоном в образе гигантского вампира. Группа жрецов вызвала его к жизни и использовала для осуществления своих темных планов".

В средние века в фей верил практически каждый, а церковь считала их падшими ангелами, поверженными Богом, но продолжающими бросать ему вызов. Множество священников прямо называли фей "демонами и дьяволами из ада". Ирландцы находили более исчерпывающие и снисходительные объяснения появления маленького народца. Согласно сегодняшнему мнению в Ирландии феи действительно являются падшими ангелами, обманутыми сатаной, которые недостаточно хороши, чтобы оставаться на небесах, но и не настолько плохи, чтобы быть низвергнутыми в ад. Бог сбросил их с небес так, что самые скверные попали в подземные пещеры и стали гномами и гоблинами, другие упали в леса и воды и превратились в эльфов и духов природы, а те, которые упали поблизости от человеческого жилья, сделались домовыми.

Некоторые полагают, что феи стоят как бы посередине между людьми и ангелами, и называют их "одушевленными животными". Другие считают их скорее людьми, стоящими на более высокой ступени развития по сравнению с остальными. Находятся такие, которые утверждают, что феи - это души умерших людей, которые не могут быть спасены или повергнуты и не годятся ни для рая, ни для ада, души умерших без покаяния или принявших насильственную смерть (последним предположением часто объясняют влечение духов к спиритуалистам). Другими словами, мы переселяемся в мир привидений.

Для ирландской традиции обыкновенным является поселять некоторых фей в "царство мертвых". В других местах также часто считают фей привидениями, особенно призраками давно умерших язычников. В своей книге "Феи в литературе и культуре" Кэтрин Бриггс цитирует одну популярную волшебную историю о человеке, который не по своей воле побывал в волшебной стране и позже рассказывал о своих похитителях следующее: "Они совершенно бесчувственные; в их нынешнем существовании им меньше всего нужны воспоминания о том, что их трогало тогда, когда они еще были смертными, - наверное, тысячи лет назад".

Серьезные исследователи волшебных верований предполагают, что на самом деле феи - лишь сохраняемая людьми память о существовавшей некогда древней расе, маленьком народце, который в незапамятные времена обитал на территории нынешней Франции. Поверженные и загнанные в убежища, они были вынуждены обитать в пещерах и на холмах, лишь ночью отваживаясь выходить наружу. Их положение сделало фей искусными похитителями зерна, молока, домашнего скота и даже невест, - то есть всего того, что, как гласят предания, крадут феи.

Следы других источников существования фей уходят еще глубже в прошлое - к божествам и духам, которым поклонялись в языческие времена. Очень вероятно, что предками духов сил природы были древние духи рек и лесов. Люди, которых хоронили под их собственными домами, могли считаться могущественными духами, оказывавшими покровительство данной семье. Кэтрин Бриггс считает, что типичное представление о маленьком росте большинства фей происходит от примитивного убеждения в том, что душа - это крошечное создание, которое сворачивается во рту спящего и навевает на него сны.

Слово "фея" происходит от латинского слова "судьба", означавшего "божественный страж человеческой судьбы". В прошлые времена верили, что они восседают над колыбелью новорожденного, как крестная фея из сказки о Спящей красавице. Нимфы и другие малозначительные божества превратились в фей, и многие считают прекрасных Дана 0"Ши полузабытыми ирландскими божествами. Ирландский поэт В. Б. Йетс, увлеченно писавший о волшебных традициях, называл фей земными богами. Он считал их бессмертными и с удовольствием цитировал одну пожилую даму, которая как-то сказала ему, что не верит ни в ад, "выдуманный священниками", ни в привидения, "которым не следует позволять шляться по земле только потому, что им этого хочется", но верит в "фей, и в маленьких карликов, и в водяных коней, и в падших ангелов".

Многие поэты и оккультные писатели всех времен и стран были убеждены в том, что видимый мир окружен множеством невидимых разумных созданий, "происходящих не с небес, но с земли, не имеющих постоянной формы, но меняющих ее по своему желанию или в зависимости от того, кто их видит". Согласно Джефри Ходсону, "оккультисту неведома "мертвая материя", - в каждом булыжнике видно трепетание жизни, у каждого камня есть собственное, пусть крошечное, сознание. Трава и деревья пульсируют от прикосновений маленьких рабочих, чьи магнетические тела служат матрицей, вызывающей к жизни чудо роста и цвета".

Ходсон и другие современные последователи их верований, как, например, Эдвард Гарднер и лорд Даудинг, считали абсолютно всех фей духами природы, чьей задачей является опылять растения и присматривать за их ростом и цветением. Ходсон утверждал, что он видел растущую луковицу, вокруг которой суетились микроскопические создания, занятые каждый своим делом. Более могущественные духи, по его мнению, с необходимой заботой опекают этих смиренных тружеников и направляют их по пути, предначертанному Природой.

Более скептически настроенные исследователи называют фей всего лишь плодом нашего воображения, символами страхов и подавленных желаний. Они подчеркивают наличие тем, общих для всех волшебных историй: бессилие и отчаяние человека, опутанного колдовской паутиной целых полчищ фей, или похищение прекрасной невесты злобным и отвратительным чудовищем.

Причины такой устойчивой веры в фей так же разнообразны, как и сами феи. Вероятно, есть крупицы правды во всем том, что о них рассказывают. Безусловно, 99 процентов всех свидетельств являются вымыслами и заблуждениями, но как же быть с оставшимся одним процентом? Сможем ли мы поверить, как верил Конан Доил, в то, что наша планета населена мириадами невидимых существ, мерцающими перед закрытыми глазами? Или мазь цивилизации сделала нас навсегда слепыми к грезам и кошмарам Волшебной страны?

А вы верите в фей? Что вы скажете по поводу этих фотографий.

Остатки неопознанного существа могут оказаться...феей?!

Предыдущая статья: Полезные и вредные свойства томатов Следующая статья: Сколько в гречке углеводов: посчитаем и разберемся